{"id":1449,"date":"2019-01-02T00:32:53","date_gmt":"2019-01-01T23:32:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.incaudavenenum.org\/cut.the.crap\/?p=1449"},"modified":"2019-01-02T00:55:25","modified_gmt":"2019-01-01T23:55:25","slug":"la-licra-passerelle-vers-la-droite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.incaudavenenum.org\/cut.the.crap\/la-licra-passerelle-vers-la-droite\/","title":{"rendered":"La LICRA, passerelle vers la droite ?"},"content":{"rendered":"\n

Le 20 d\u00e9cembre 2018, la LICRA (Ligue Internationale Contre le Racisme et l’Antis\u00e9mitisme) publiait un communiqu\u00e9<\/a> attaquant violemment le d\u00e9put\u00e9 Fran\u00e7ois Ruffin :<\/p>\n\n\n\n

\u201cLe plus grave est en effet intervenu lorsqu\u2019il a exprim\u00e9, au sujet du r\u00e9f\u00e9rendum d\u2019initiative citoyenne, des remerciements inattendus : \u00ab Oh, il n\u2019a pas fleuri par hasard, il a fleuri parce que des hommes de conviction, nommons-les, Etienne Chouard et ses amis, ont sem\u00e9, ont arros\u00e9, depuis des ann\u00e9es \u00bb. Puisque Monsieur Ruffin a choisi de nommer Etienne Chouard, nul ne doit ignorer l\u2019id\u00e9ologie d\u2019un homme qui figure d\u00e9sormais au Panth\u00e9on des Insoumis sans que cela ne suscite, en dehors de Cl\u00e9mentine Autain, la moindre r\u00e9probation du parti de Jean-Luc M\u00e9lenchon.\u201d<\/p>Mario Stasi, pr\u00e9sident de la LICRA<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

On conviendra avec Cl\u00e9mentine Autain que Fran\u00e7ois Ruffin aurait pu s’abstenir de citer publiquement un personnage aussi sulfureux que Chouard, non seulement \u00e0 cause de son confusionnisme<\/a>, de son complotisme et de ses accointances av\u00e9r\u00e9es avec l’extr\u00eame-droite la plus ignoble<\/a>, mais aussi parce que la mani\u00e8re dont Chouard f\u00e9tichise le RIC<\/a> risque non seulement de d\u00e9sarmer le mouvement social des Gilets Jaunes mais de nuire \u00e0 la cause m\u00eame du RIC. Pour autant, la fa\u00e7on dont Mario Stasi pointe cette erreur est elle-m\u00eame probl\u00e9matique. En effet, si Ruffin accorde une reconnaissance au r\u00f4le de Chouard dans la popularisation du RIC (r\u00f4le qu’il serait objectivement difficile de nier, quoi qu’on pense de Chouard), il est totalement abusif d’affirmer que cet homme figurerait d\u00e9sormais \u00ab\u00a0au Panth\u00e9on des Insoumis\u00a0\u00bb. Plus loin, Stasi ajoute que Ruffin aurait pour devoir \u00ab\u00a0de ne pas engager un dialogue cauteleux avec des ennemis de la R\u00e9publique\u00a0\u00bb, sous-entendant qu’en citant Chouard il ne respecterait pas ce devoir. Il parle m\u00eame ensuite de \u00ab\u00a0d\u00e9claration d\u2019amour de Fran\u00e7ois Ruffin \u00e0 Etienne Chouard\u00a0\u00bb. Or, on aura beau lire et relire la d\u00e9claration de Ruffin, on ne risque pas d’y trouver une \u00ab\u00a0d\u00e9claration d’amour\u00a0\u00bb, ni m\u00eame l’amorce d’un dialogue complaisant avec Chouard. On y trouvera juste la reconnaissance factuelle du militantisme \u00ab\u00a0de conviction\u00a0\u00bb de Chouard en faveur du RIC. Bien qu’\u00e9tant moi-m\u00eame adversaire r\u00e9solu du f\u00e9tichisme chouardien, je suis bien oblig\u00e9 de reconna\u00eetre que Ruffin ne dit en l’occurence que l’exacte v\u00e9rit\u00e9. Mais si reconna\u00eetre de la conviction chez quelqu’un \u00e9quivaut \u00e0 une \u00ab\u00a0d\u00e9claration d’amour\u00a0\u00bb, il va falloir r\u00e9viser s\u00e9rieusement le concept m\u00eame d’amour… ou peut-\u00eatre tout simplement envisager l’hypoth\u00e8se que Mario Stasi pratique ici une bien curieuse novlangue<\/em>. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

L’histoire ne manque pas de personnages sulfureux m\u00e9ritant bien l’opprobre qu’ils ont suscit\u00e9, et qui ont pourtant contribu\u00e9 positivement \u00e0 tel ou tel domaine. Ainsi, un C\u00e9line \u00e0 l’antis\u00e9mitisme abject a-t-il ind\u00e9niablement apport\u00e9 quelque chose \u00e0 la litt\u00e9rature. Un Carl Schmitt nazi a bien apport\u00e9 l’id\u00e9e de primat du politique sur le droit qui a inspir\u00e9 Chantal Mouffe (que nul ne songerait \u00e0 accuser de sympathie nazie). Un Heidegger lui aussi largement compromis avec le nazisme a \u00e9t\u00e9 un philosophe majeur du XXe si\u00e8cle, inspirant Sartre ou Merleau-Ponty. <\/p>\n\n\n\n

Le proc\u00e8s de Ruffin instruit par Stasi pour avoir reconnu l’apport de Chouard quant au RIC para\u00eet donc tr\u00e8s excessif, d’autant que la LICRA ne semble pas toujours si pointilleuse lorsqu’il s’agit par exemple d’analyser le racisme d’Etat. Mais il y a pire : d’entr\u00e9e de jeu, Stasi s’aventure sur un terrain politique qui n’est plus du tout celui de la lutte contre le racisme et l’antis\u00e9mitisme\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

\u201cIl y a d\u2019abord la tonalit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale de son discours qui emprunte \u00e0 une violence et une logorrh\u00e9e populiste opposant le peuple et les \u00ab \u00e9lites \u00bb et qui n\u2019augure rien de bon. Quand il d\u00e9clare notamment \u00ab Honte \u00e0 vous les politiciens qui vous goinfrez de petits fours, de salaires \u00e0 vie, de vaisselle \u00e0 500 000 \u20ac (\u2026) Honte \u00e0 vous, l\u2019\u00e9lite qui tra\u00eenez votre peuple dans la mis\u00e8re. \u00bb, on peut l\u00e9gitimement s\u2019interroger sur les effets de tels mots sur le sentiment d\u00e9mocratique et sur une opinion d\u00e9j\u00e0 install\u00e9e dans une d\u00e9fiance mortif\u00e8re \u00e0 l\u2019\u00e9gard des \u00e9lus et des institutions du pays.\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Par cette phrase, Stasi s’exprime non plus en pr\u00e9sident d’une association de lutte contre le racisme et l’antis\u00e9mitisme mais en militant de droite, ne supportant pas le discours de gauche de Ruffin. Car ce que Stasi qualifie de \u00ab\u00a0logorrh\u00e9e populiste\u00a0\u00bb (pour une r\u00e9futation de cette utilisation du terme \u00ab\u00a0populiste\u00a0\u00bb, on renverra \u00e0 notre citation<\/a> de l’ouvrage d’Ugo Palheta, La possibilit\u00e9 du fascisme<\/em>) n’est ni plus ni moins qu’un discours de lutte des classes, ciblant la confiscation du pouvoir par une oligarchie pr\u00e9datrice \u00e0 la solde du Capital, confiscation qui est bien \u00e0 l’origine de la \u00ab\u00a0d\u00e9fiance mortif\u00e8re \u00e0 l’\u00e9gard des \u00e9lus et des institutions du pays\u00a0\u00bb, encore que la d\u00e9fiance elle-m\u00eame soit sans doute moins mortif\u00e8re que ce qui la g\u00e9n\u00e8re.
C’est bien le droit de Mario Stasi, soutien de Bayrou puis de S\u00e9guin, candidat UMP aux l\u00e9gislatives de 2007, de d\u00e9fendre la monarchie r\u00e9publicaine et les privil\u00e8ges de la classe dominante, et d’\u00eatre par cons\u00e9quent horrifi\u00e9 par le discours de gauche de Ruffin, mais est-ce le r\u00f4le du pr\u00e9sident de la LICRA ? Assur\u00e9ment non. Ainsi, de la m\u00eame mani\u00e8re qu’on peut suspecter le confusionnisme de Chouard d’\u00eatre une passerelle entre la gauche et l’extr\u00eame-droite, on peut se demander si cette prise de position politique de la LICRA ne constitue pas une passerelle entre l’antiracisme et la droite. Voil\u00e0 qui peut profiter \u00e0 la droite, toujours d\u00e9sireuse de mettre la gauche dans le m\u00eame sac \u00ab\u00a0populiste\u00a0\u00bb que l’extr\u00eame-droite, mais cela ne risque pas de profiter \u00e0 la lutte antiraciste de la LICRA, qui s’en retrouve brouill\u00e9e si ce n’est disqualifi\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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