{"id":1507,"date":"2019-03-02T14:27:57","date_gmt":"2019-03-02T13:27:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.incaudavenenum.org\/cut.the.crap\/?p=1507"},"modified":"2019-03-02T16:00:06","modified_gmt":"2019-03-02T15:00:06","slug":"populisme-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.incaudavenenum.org\/cut.the.crap\/populisme-2\/","title":{"rendered":"Populisme"},"content":{"rendered":"\n<p>\u00ab\u00a0Tu ne vas plus tarder \u00e0 parler du <a href=\"https:\/\/www.incaudavenenum.org\/cut.the.crap\/populisme\/\">populisme<\/a>. C&rsquo;est le populisme qui t&rsquo;a mis la boule au ventre. Sa mont\u00e9e. Tu disais : la mont\u00e9e du populisme. C&rsquo;est qu&rsquo;en 2016 il y avait eu Trump et le Brexit. Tu avais pris le pli un rien parano\u00efaque \u2014 complotiste ? \u2014 de ficeler les deux \u00e9v\u00e9nements, sugg\u00e9rant un ras-de-mar\u00e9e plan\u00e9taire. Apr\u00e8s Trumpetlebrexit, apr\u00e8s Orban en Hongrie et son clone en Pologne, l&rsquo;acc\u00e8s de Le Pen \u00e0 l&rsquo;Elys\u00e9e devenait possible, puisque tous ces ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9taient d\u00fbment agglom\u00e9rables sous le nom de populisme.<br>Que ce substantif soit devenu un fleuron de ton industrie du pr\u00eat-\u00e0-nommer est un premier indicateur du fait qu&rsquo;il ne signifie rien.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Ranci\u00e8re l&rsquo;a dit mieux que moi, mais puisque tu ne lis pas Ranci\u00e8re je le redirai moins bien : qualifier de populiste un mouvement qui flatte les bas instincts x\u00e9nophobes et racistes suppose que le peuple ait le monopole desdits instincts \u2014 ce qui, note Ranci\u00e8re, oblit\u00e8re, outre le racisme d&rsquo;Etat, le racisme dispens\u00e9 par les classes sup\u00e9rieures dont pass\u00e9 et pr\u00e9sent offrent maints exemples. Mais avant cela, pr\u00eater au peuple une sauvagerie propre, ou, par la fable sym\u00e9trique des n\u00e9o-orwelliens, une vertu propre nomm\u00e9e d\u00e9cence commune, suppose que le peuple ait une r\u00e9alit\u00e9 substancielle. Or le peuple n&rsquo;est pas une substance. Il n&rsquo;y a pas le peuple, il y a des peuples, il y a des gens provisoirement agr\u00e9g\u00e9s en peuple par une situation, un mouvement, une pers\u00e9cution, une lutte, une cristallisation historique, un \u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette conception constructiviste et historique du peuple est le substrat de la gauche. La conception substancielle et essentialiste du peuple est celui du fascisme. Le mot populisme que tu accoles \u00e0 l&rsquo;extr\u00eame-droite proc\u00e8de de son imaginaire. En l&rsquo;\u00e9tiquetant ainsi pour la condamner, tu la ratifies. <\/p>\n\n\n\n<p>En seconde analyse, qu&rsquo;un mot soit vide de sens n&#8217;emp\u00eache pas son usage d&rsquo;en avoir. Que dans ta bouche un mot soit fabriqu\u00e9 en ajoutant un suffixe \u00e0 peuple d\u00e9signe le p\u00e9ril maximal, cela fait lourdement sens. Ce mot ne dit rien du r\u00e9el et tout de celui qui le r\u00e9pand. Populisme ne dit rien du peuple et tout de toi.<br>Dit quoi ? La r\u00e9cente variante plurielle du nom permet de le pr\u00e9ciser.<br>Quand tu t&rsquo;es mis, comme un seul homme, \u00e0 parler des populismes, on a d&rsquo;abord cru que par l\u00e0 tu prenais acte de la multiplication des foyers europ\u00e9ens de la peste \u2014 sur tes cartes de cha\u00eenes d&rsquo;info, la Pologne, l&rsquo;Italie, la Slov\u00e9nie, et l&rsquo;Autriche \u00e9taient en noir. Puis il est apparu que le pluriel visait \u00e0 inclure des mouvements de gauche. Or aux mille tares que tu pr\u00eates aux Insoumis, entre all\u00e9geance v\u00e9n\u00e9zu\u00e9lienne et archa\u00efsme \u00e9conomique, tu n&rsquo;aurais quand-m\u00eame pas l&rsquo;ind\u00e9cence d&rsquo;ajouter le racisme et autres bazinstincts \u00e0 la flatterie desquels on reconna\u00eet cens\u00e9ment le populisme. Rien \u00e0 faire, pas de trace d&rsquo;un tweet x\u00e9nophobe ou misogyne sur le compte de M\u00e9lenchon. Et ses ambigu\u00eft\u00e9s sur les migrants ne sont ambigu\u00ebs que dans tes r\u00eaves.<br>Mais alors qu&rsquo;est-ce qui vaut aux Insoumis leur int\u00e9gration \u00e0 l&rsquo;axe du mal populiste ?<br>La r\u00e9ponse n&rsquo;est pas dans la r\u00e9cente r\u00e9habilitation du mot au sein de la gauche critique, via les travaux de Mouffe et Laclau que tu ignores. Elle n&rsquo;est pas dans la m\u00e9galomanie du leader charismatique des Insoumis \u2014 ton Macron n&rsquo;y est pas moins sujet, et pas moins autocrate. La r\u00e9ponse est dans le mot, dans sa morphologie. Peuple + isme, donc. Au plus sinc\u00e8re de ta perception, le populiste est bien celui qui, non pas trompe le peuple comme tu le pr\u00e9tends en le taxant de d\u00e9magogie, mais le d\u00e9fend. Et par peuple ton inconscient social sait tr\u00e8s bien ce que tu d\u00e9signes. Ce signifiant creux est plein. Plein de ta peur. Plein de la vieille peur qui t&rsquo;anime, te mobilise, te structure. D\u00e9finition du peuple dans ton dictionnaire intime ? Ce qui te menace. Menace ta place. La rep\u00e8re, la conteste, parfois l&rsquo;assi\u00e8ge.<br>Parlant du peuple, tu penses gens du peuple. Tu penses classes populaires. Dont tu crains qu&rsquo;elles montent, en effet, qu&rsquo;elles montent comme la Seine en crue jusqu&rsquo;\u00e0 ta position ; qu&rsquo;elles dressent des \u00e9chelles contre le mur du ch\u00e2teau et t&#8217;embrochent sur une fourche.<br>Aussi vrai que le proc\u00e8s en \u00e9galitarisme sert de cheval de Troie au proc\u00e8s de l&rsquo;\u00e9galit\u00e9, l&rsquo;hostilit\u00e9 au populisme est le masque pr\u00e9sentable de ce que Ranci\u00e8re appelle ta haine de la d\u00e9mocratie, coextensive \u00e0 ta sainte terreur de l&rsquo;irruption des gueux dans les hautes sph\u00e8res. Les prolos, tu les aimes comme les racistes aiment les Africains : chez eux. Tu les aimes s&rsquo;ils restent \u00e0 leur niveau, et tu les hais quand ils pr\u00e9tendent s&rsquo;asseoir \u00e0 la table du conseil d&rsquo;administration de la soci\u00e9t\u00e9. <br>Qui es-tu ? Qui est \u00ab\u00a0tu\u00a0\u00bb ? Tu es celui que tout \u00e9branlement des classes populaires inqui\u00e8te et crispe en tant qu&rsquo;il menace ta place.<br>Celui que tout \u00e9branlement des classes populaires inqui\u00e8te et crispe en tant qu&rsquo;il menace sa place peut sans \u00e9cart de langage \u00eatre nomm\u00e9 bourgeois.<br><\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a0Tu\u00a0\u00bb est un bourgeois.<\/p>\n\n\n\n<p>Tu es un bourgeois. <br>Un bourgeois de gauche si tu y tiens. Sous les esp\u00e8ces de la structure, la nuance est n\u00e9gligeable. Tu peux \u00eatre conjoncturellement de gauche, tu demeures structurellement bourgeois. Dans bourgeois de gauche, le nom prime sur son compl\u00e9ment. Ta sollicitude \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des classes populaires sera toujours seconde par rapport \u00e0 ce foncier de m\u00e9fiance. Dans bourgeois de gauche, gauche est une variable d&rsquo;ajustement, une veste que tu endosses ou retournes selon les n\u00e9cessit\u00e9s du moment, selon qu&rsquo;on se trouve en f\u00e9vrier ou en juin 1848, selon le degr\u00e9 de dangerosit\u00e9 de la foule.<br>Tu es de gauche si le prolo sait se tenir. Alors tu loues sa facult\u00e9 d&rsquo;endurer le sort \u2014 sa passivit\u00e9. Tu appelles dignit\u00e9 sa r\u00e9signation.<br>Digne est le pauvre qui te m\u00e9nage, qui t&rsquo;\u00e9pargne.<br>S&rsquo;il ne se tient pas, tu fais les gros yeux. A Ruffin en maillot de foot \u00e0 la tribune de l&rsquo;Assembl\u00e9e, tu colles une amende, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e d&rsquo;un conseil de discipline o\u00f9 tu le sermonnes. Tu es le proviseur adjoint du lyc\u00e9e France, et le proviseur Attali en remet une couche \u00e0 la t\u00e9l\u00e9, pose la limite, marque la r\u00e8gle, en rappelant qu&rsquo;une tenue n\u00e9glig\u00e9e n&rsquo;est pas tol\u00e9rable car d\u00e9put\u00e9 oblige. Oblige \u00e0 quoi ? Oblige le gueux \u00e0 se costumer avant d&rsquo;entrer dans l&rsquo;h\u00e9micycle. L&rsquo;oblige \u00e0 se d\u00e9guiser en toi.<\/p>\n\n\n\n<p>En bourgeois.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\">Fran\u00e7ois B\u00e9gaudeau, <em>Histoire de ta b\u00eatise<\/em>, Pauvert, 2019, p.30<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0Tu ne vas plus tarder \u00e0 parler du populisme. C&rsquo;est le populisme qui t&rsquo;a mis la boule au ventre. Sa mont\u00e9e. Tu disais : la mont\u00e9e du populisme. C&rsquo;est qu&rsquo;en 2016 il y avait eu Trump et le Brexit. 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