{"id":89,"date":"2011-04-19T17:05:10","date_gmt":"2011-04-19T16:05:10","guid":{"rendered":"http:\/\/cut.the.crap.free.fr\/?p=89"},"modified":"2011-04-19T17:05:10","modified_gmt":"2011-04-19T16:05:10","slug":"de-la-putification-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.incaudavenenum.org\/cut.the.crap\/de-la-putification-1\/","title":{"rendered":"De la putification (1)"},"content":{"rendered":"

Le 14 avril 2011, le com\u00e9dien Philippe Caub\u00e8re r\u00e9agissait dans l’ex-Lib\u00e9ration<\/em><\/a> (torchon pass\u00e9 de Sartre \u00e0 Demorand) \u00e0 l’annonce d’un projet de loi visant \u00e0 \u00ab\u00a0p\u00e9naliser\u00a0\u00bb les \u00ab\u00a0clients de prostitu\u00e9es\u00a0\u00bb.<\/p>\n

On peut certes d\u00e9battre du bien-fond\u00e9 d’une criminalisation de la mis\u00e8re sexuelle qui s’inscrit peut-\u00eatre dans l’ind\u00e9niable criminalisation de la mis\u00e8re tout court<\/em> orchestr\u00e9e depuis des ann\u00e9es par le petit pr\u00e9sident de l’ex-R\u00e9publique. N’oublions pas que lorsqu’il n’\u00e9tait que ministre de l’Int\u00e9rieur, l’agit\u00e9 s’\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pench\u00e9 sur les int\u00e9rieurs des prostitu\u00e9es en inventant le d\u00e9lit de \u00ab\u00a0racolage passif\u00a0\u00bb. Mais Caub\u00e8re ne se contente pas de d\u00e9noncer la p\u00e9nalisation de la mis\u00e8re dans le cadre national-sarkozyste. Se pr\u00e9sentant comme \u00ab\u00a0acteur, f\u00e9ministe, mari\u00e9 et client de prostitu\u00e9es\u00a0\u00bb, il profite de sa tribune libre pour faire l’\u00e9loge de la prostitution.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Mari\u00e9 pour la deuxi\u00e8me fois, tr\u00e8s proche encore et toujours de ma premi\u00e8re femme, m\u2019autorisant depuis toujours, amantes, amoureuses ou petites amies (avec tous les ennuis que \u00e7a implique\u2026), acceptant naturellemment la r\u00e9ciproque (et les ennuis\u2026 etc), je ne repr\u00e9sente pas vraiment le prototype du mec frustr\u00e9, sexuellement ou sentimentalement. Je n\u2019ai pourtant jamais cess\u00e9 depuis l\u2019\u00e2ge de 24 ou 25 ans d\u2019avoir des relations -et des rapports- avec des personnes se prostituant. Serait-ce que je serais dot\u00e9 -ou afflig\u00e9- d\u2019une sorte de libido hors-normes? Je ne le crois pas (h\u00e9las, pourrais-je rajouter\u2026).\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Cumulant des relations avec femme(s) officielle(s), \u00ab\u00a0amantes, amoureuses ou petites amies\u00a0\u00bb, mais aussi prostitu\u00e9es, il pense donc ne pas \u00eatre le \u00ab\u00a0prototype du mec frustr\u00e9 sexuellement ou sentimentalement\u00a0\u00bb et ne croit pas que sa \u00ab\u00a0libido\u00a0\u00bb soit \u00ab\u00a0hors-normes\u00a0\u00bb. Cut the crap<\/em> ! Personne n’avait demand\u00e9 \u00e0 Philippe Caub\u00e8re d’\u00e9tablir une \u00ab\u00a0norme\u00a0\u00bb des pratiques sexuelles masculines, mais s’il faut absolument \u00eatre normatif, il appara\u00eet que la libido<\/em> de Monsieur Caub\u00e8re est peut-\u00eatre un peu plus \u00ab\u00a0hors-normes\u00a0\u00bb, tout de m\u00eame, que ce qu’il croit. En effet, d’apr\u00e8s une enqu\u00eate CSF<\/a> pour l’INSERM de 2007, le nombre moyen de partenaires au cours d’une vie \u00e9tait de 11,6 pour les hommes en 2006 (4,8 \u00e9tant le nombre m\u00e9dian). 18,1% des hommes (donc moins d’un sur cinq) auraient eu recours au moins une fois dans leur vie \u00e0 la prostitution (3,1% y auraient eu recours dans les 5 derni\u00e8res ann\u00e9es). Il s’agit bien \u00e9videmment de chiffres sujets \u00e0 caution puisque fond\u00e9s sur les d\u00e9clarations d’un \u00e9chantillon de la population. Mais puisque Monsieur Caub\u00e8re invoque la norme dans son plaidoyer pour la prostitution, on peut tout de m\u00eame lui r\u00e9torquer qu’il appara\u00eet comme nettement plus \u00e9rotomane que la moyenne de ses concitoyens, qui ne cumulent pas, eux, simultan\u00e9ment femmes, amantes, petites copines et putes.<\/p>\n

Se pr\u00e9tendant dans la norme alors qu’il est tout de m\u00eame un peu a<\/em>-normal\u00a0 \u2014 ou plut\u00f4t (faussement) modestement \u00fcber<\/em>-normal \u2014 Philippe Caub\u00e8re, en coquet queutard pas \u00ab\u00a0frustr\u00e9\u00a0\u00bb, affirme aussi :<\/p>\n

\u00ab\u00a0En revanche je sais que ce que je trouve avec une prostitu\u00e9e est une chose unique, que je ne trouverai jamais avec aucune autre personne, dans aucune relation dite ‘normale’<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Et d’exposer ensuite au lecteur captiv\u00e9 tout le mal qu’il pense de la \u00ab\u00a0dictature\u00a0\u00bb exerc\u00e9e sur lui par une femme : sa propre m\u00e8re. Que l’attitude de sa m\u00e8re par rapport \u00e0 la sexualit\u00e9 ait influ\u00e9 sur le comportement sexuel de Philippe Caub\u00e8re est une possibilit\u00e9, mais en quoi cela l’autorise-t-il \u00e0 faire de son go\u00fbt pour les relations multiples, notamment avec des prostitu\u00e9es, une norme collective l\u00e9gitime ? Sa m\u00e8re \u00e9tait coinc\u00e9e du cul, donc il va aux putes. Admettons. Mais la n\u00e9vrose de la m\u00e8re de Monsieur Caub\u00e8re justifie-t-elle \u00e0 elle seule le ph\u00e9nom\u00e8ne de la prostitution dans le monde ? La prostitution, dans sa globalit\u00e9, est enfant\u00e9e par la domination masculine et l’\u00e9conomie capitaliste. Le \u00ab\u00a0client\u00a0\u00bb, quelles que soient ses raisons, se fait donc le complice du capitalisme phallocrate dans ce qu’il a de plus inhumain : aller aux putes ne fait certainement pas d’un homme un f\u00e9ministe !<\/p>\n

Tardant \u00e0 expliquer quelle \u00ab\u00a0chose unique\u00a0\u00bb il trouve dans les relations tarif\u00e9es, Philippe Caub\u00e8re inflige ensuite au lecteur une longue digression confuse sur la \u00ab\u00a0violence des femmes\u00a0\u00bb qui lui sert \u00e0 d\u00e9nigrer les \u00ab\u00a0f\u00e9ministes de gauche\u00a0\u00bb (y en a-t-il donc de droite ?). \u00ab\u00a0Toutes des putes sauf Maman\u00a0\u00bb dit l’adage phallocrate. On se demande si pour Monsieur Caub\u00e8re, ce n’est pas l’inverse : \u00ab\u00a0toutes comme Maman sauf les putes\u00a0\u00bb, ce qui permettrait de comprendre un peu mieux ce qu’il trouve de si unique chez les prostitu\u00e9es. Du coup, les \u00ab\u00a0f\u00e9ministes de gauche\u00a0\u00bb qui condamnent le commerce des corps le condamnent, ce pauvre Philippe, \u00e0 ne pouvoir coucher qu’avec Maman. On comprend mieux sa col\u00e8re. Et comme Philippe Caub\u00e8re se situe modestement<\/em> dans une \u00ab\u00a0norme\u00a0\u00bb \u00e9largie \u00e0 son propre cas\u00a0 (il l’a annonc\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but), il se pose en victime d’une \u00ab\u00a0nouvelle chasse \u00e0 courre dont l’homme est le gibier\u00a0\u00bb, en compagnie d’autres c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s comme \u00ab\u00a0Julian Assange, Bertrand Cantat ou Roman Polanski\u00a0\u00bb. Ainsi, ce brave Caub\u00e8re met dans le m\u00eame sac un client de prostitu\u00e9es (lui-m\u00eame), un homme accus\u00e9 d’avoir contraint une jeune fille \u00e0 un rapport sexuel sans pr\u00e9servatif, mais niant les faits et consid\u00e9r\u00e9 comme innocent jusqu’\u00e0 preuve du contraire (Assange), un homme condamn\u00e9 pour le meurtre de sa compagne et ayant purg\u00e9 sa peine (Cantat), un homme poursuivi pour un viol sur mineure qu’il a reconnu mais dont la victime a retir\u00e9 sa plainte (Polanski). Autant de cas tr\u00e8s diff\u00e9rents p\u00e9nalement et moralement, mais \u00e0 partir desquels Caub\u00e8re veut montrer que l’homme en g\u00e9n\u00e9ral serait victime d’une cabale f\u00e9ministe qui viserait \u00e0 le transformer en d\u00e9linquant sexuel av\u00e9r\u00e9 ou potentiel, signant ainsi la victoire posthume d’une m\u00e8re castratrice et le retour \u00e0 un ordre moral pr\u00e9-soixante-huitard. Le fant\u00f4me de sa m\u00e8re, les \u00ab\u00a0f\u00e9ministes de gauche\u00a0\u00bb, Roselyne Bachelot et autres \u00ab\u00a0obs\u00e9d\u00e9es\u00a0\u00bb sans nul doute mal bais\u00e9es, voudraient ainsi entraver la l\u00e9gitime jouissance masculine, c’est-\u00e0-dire, puisqu’il n’est pas \u00ab\u00a0hors-normes\u00a0\u00bb le l\u00e9gitime d\u00e9sir de Philippe Caub\u00e8re de continuer \u00e0 aller aux putes sans se faire emmerder (il ne dit pas en revanche si Bertrand Cantat devrait pouvoir continuer \u00e0 tuer ses compagnes, si Roman Polanski doit pouvoir violer d’autres mineures ou si Julian Assange, si tant est qu’il l’ait fait, devrait contraindre d’autres femmes \u00e0 baiser sans capote). Cut the crap<\/em> !<\/p>\n

\u00ab\u00a0Seule la relation sexuelle avec une personne qui demande de l\u2019argent pour cela peut se pr\u00e9tendre et s\u2019affirmer comme r\u00e9ellement gratuite.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Philippe Caub\u00e8re, par ce sophisme sid\u00e9rant, d\u00e9voile enfin ce qu’il y a de si \u00ab\u00a0unique\u00a0\u00bb dans la relation sexuelle tarif\u00e9e : c’est la seule qui soit r\u00e9ellement \u00ab\u00a0gratuite\u00a0\u00bb ! Qu’est-ce \u00e0 dire ? Qu’en payant une prostitu\u00e9e, il \u00e9conomise paradoxalement le \u00ab\u00a0sentiment\u00a0\u00bb, la \u00ab\u00a0souffrance\u00a0\u00bb, le \u00ab\u00a0d\u00e9sespoir\u00a0\u00bb que peuvent procurer des relations dites \u00ab\u00a0normales<\/em>\u00ab\u00a0, du moins c’est sans doute ainsi que le petit Philippe a d\u00fb commencer \u00e0 voir les choses avec la premi\u00e8re femme de sa vie (sa m\u00e8re), qui lui a visiblement co\u00fbt\u00e9 tr\u00e8s cher affectivement<\/em>. Devenu grand, Philippe est donc bien d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 \u00e9conomiser ses forces affectives, quitte \u00e0 payer<\/em> pour cela.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le ou la prostitu\u00e9(e) ne fait que d\u00e9voiler et assumer le rapport d\u2019argent et de commerce tapi sous n\u2019importe quel rapport amoureux ou sexuel, – du d\u00eener offert \u00e0 la personne qu\u2019on drague, ou qu\u2019elle se fait offrir, jusqu\u2019\u00e0 -bien pire et plus banalis\u00e9e- l\u2019estimation de la situation sociale et financi\u00e8re de celle, homme ou femme, pr\u00e9tendant au co\u00eft ou au mariage. La prostitu\u00e9e -ou la personne qui d\u00e9cide de se livrer pour un moment \u00e0 la prostitution- nous lib\u00e8re de ce chantage, de ce non dit, nous en d\u00e9livre. On peut -enfin\u00a0!- baiser gratuit.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Philippe, pauvre Philippe, crois-tu donc qu’une femme \u00e0 qui tu as offert des fleurs ou un d\u00eener a forc\u00e9ment envie de baiser avec toi ? Une pute co\u00fbte peut-\u00eatre plus cher que des fleurs, mais la pute ne dit pas \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb, du coup, tu as tout de m\u00eame l’impression d’\u00e9conomiser. Ne serais-tu pas un peu radin et un peu beauf, en fait ? Ne vois-tu pas qu’en mettant sur le m\u00eame plan les offrandes et les attentions donn\u00e9es en gage d’affection (tout simplement pour faire plaisir \u00e0 l’autre, et peut-\u00eatre ainsi s\u00e9duire ou entretenir la flamme), \u00ab\u00a0l’estimation de la situation sociale et financi\u00e8re\u00a0\u00bb (h\u00e9ritage d\u00e9suet de l’\u00e9poque des mariages arrang\u00e9s), et le fric que tu donnes \u00e0 une pute (pour qu’elle te laisse utiliser son corps en vue de ta seule jouissance), tu transformes tout rapport sexuel ou amoureux en vulgaire transaction commerciale ? De quel \u00ab\u00a0chantage\u00a0\u00bb, de quel \u00ab\u00a0non dit\u00a0\u00bb te d\u00e9livre donc la prostitu\u00e9e ? Elle te d\u00e9livre de l’humain. Elle te d\u00e9livre de la complexit\u00e9 de la relation \u00e0 l’autre, du risque de discordance entre son d\u00e9sir et le tien, et de la frustration qui peut en d\u00e9couler. Elle te donne l’illusion qu’il te suffit de payer pour \u00e9vacuer de l’\u00e9quation sexuelle la volont\u00e9 propre de l’autre. Tu la paies pour qu’elle te donne du plaisir, et qu’elle fasse comme si elle en avait envie, comme si elle n’aspirait pas en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 autre chose, comme si elle n’existait que pour satisfaire ton d\u00e9sir \u00e0 toi. Mais lorsque tu confies au lecteur de Lib\u00e9<\/em> ou au t\u00e9l\u00e9-spectateur des talk-shows<\/a> sur le plateau desquels tu fais aussi du racolage pour tes spectacles que tu es un \u00ab\u00a0client\u00a0\u00bb r\u00e9gulier depuis des ann\u00e9es de \u00ab\u00a0prostitu\u00e9es\u00a0\u00bb qui font ce m\u00e9tier \u00ab\u00a0par choix\u00a0\u00bb, tu te gardes bien d’assumer un \u00e9ventuel recours \u00e0 des esclaves sexuelles, par exemple originaires de pays de l’est ou de pays africains. As-tu vraiment toujours \u00e9t\u00e9 si s\u00e9lectif et soucieux de savoir si la pute que tu payais \u00e9tait en pleine possession de son libre-arbitre ? Ou as-tu tout simplement aujourd’hui les moyens de puiser dans un cheptel de meilleure qualit\u00e9 (hygi\u00e8ne garantie, dents saines, \u00e9pilation soign\u00e9e, cheveu soyeux, peau nette, haleine fra\u00eeche, niveau culturel satisfaisant pour \u00e9ventuelles conversations post-co\u00eftales ou en cas de panne… \u00e0 moins que tes go\u00fbts n’aillent \u00e0 l’oppos\u00e9, vers le sale et le sordide, mais on ne peut faire que des suppositions car tu ne nous en dis rien) ?<\/p>\n

Le terme de \u00ab\u00a0prostitu\u00e9e\u00a0\u00bb ne fait pas la diff\u00e9rence entre l’escort-girl<\/em> de luxe qui exerce peut-\u00eatre \u00ab\u00a0par choix\u00a0\u00bb (encore pourrait-on gloser sur les raisons profondes d’un tel \u00ab\u00a0choix\u00a0\u00bb) et la pute toxo qui taille des pipes pour payer ses doses et rapporter du fric \u00e0 son proxo. De m\u00eame, le terme de \u00ab\u00a0client\u00a0\u00bb ne fait pas la diff\u00e9rence entre un acteur narcissique aux besoins sexuels peut-\u00eatre un peu hors-normes<\/em>, par exemple, et un travailleur immigr\u00e9 s\u00e9par\u00e9 de sa famille comme de son environnement culturel, et dont la vie sexuelle ordinaire risque, elle,\u00a0 d’\u00eatre nettement en-dessous des normes<\/em>. Mais tout cela est peut-\u00eatre un peu trop complexe pour Philippe Caub\u00e8re qui paie justement pour que les choses soient plus simples.<\/p>\n

Voici enfin une autre d\u00e9finition caub\u00e9rienne de la \u00ab\u00a0chose unique\u00a0\u00bb qu’il ne trouve qu’avec des prostitu\u00e9es :<\/p>\n

\u00ab\u00a0(…) un bonheur simple, court, \u00e9ph\u00e9m\u00e8re comme un orgasme, oui, mais aussi comme ce bref sentiment de libert\u00e9 qui, le temps d\u2019un instant, nous \u00e9meut, nous encourage en plein milieu de ce fleuve de soumission, d\u2019esclavage, de servitude, qu\u2019il nous faut chaque jour traverser, o\u00f9 chaque jour qui se l\u00e8ve nous retrouve \u00e0 moiti\u00e9 noy\u00e9s.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Apr\u00e8s la prostitution qui seule, permettrait de \u00ab\u00a0baiser gratuit\u00a0\u00bb, Philippe Caub\u00e8re ne recule pas devant l’image d’une prostitution qui lib\u00e8re \u00ab\u00a0le temps d’un instant\u00a0\u00bb, de la \u00ab\u00a0soumission\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0l’esclavage\u00a0\u00bb et de la \u00ab\u00a0servitude\u00a0\u00bb ! Il parle bien s\u00fbr de son \u00ab\u00a0orgasme\u00a0\u00bb \u00e0 lui, de son \u00ab\u00a0sentiment de libert\u00e9\u00a0\u00bb \u00e0 lui, de son \u00e9motion \u00e0 lui… Qu’en pense l’autre, la pute ? Il ne le dit pas (et comment le saurait-il puisque ce qui rend cette relation si unique \u00e0 ses yeux est pr\u00e9cis\u00e9ment de faire l’\u00e9conomie de la subjectivit\u00e9 de l’autre ?). M\u00eame si elle se prostitue par choix (ce qui est sans doute assez rare), ses go\u00fbts la portent-ils vraiment, elle qui est peut-\u00eatre plus jeune que Monsieur Caub\u00e8re, vers les hommes de plus de soixante ans ? A moins qu’il ne fr\u00e9quente que des prostitu\u00e9es elles aussi soixantenaires (mais il n’a pas pr\u00e9cis\u00e9 l’\u00e2ge moyen de ses professionnelles pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es) ? A partir de quel tarif le client peut-il faire abstraction avec bonne conscience du d\u00e9go\u00fbt qu’il inspire peut-\u00eatre (mais cette \u00e9ventualit\u00e9 n’est peut-\u00eatre pas venue \u00e0 l’esprit du com\u00e9dien habitu\u00e9 aux applaudissements) ?<\/p>\n

Apr\u00e8s la prostitution qui seule permet de \u00ab\u00a0baiser gratuit\u00a0\u00bb, apr\u00e8s la prostitution qui lib\u00e8re de la \u00ab\u00a0servitude\u00a0\u00bb, Philippe Caub\u00e8re ass\u00e8ne enfin un dernier pied-de-nez : lui-m\u00eame, en tant qu’acteur, est une pute. C’est donc que ce n’est pas bien grave, et que c’est m\u00eame tr\u00e8s beau, comme est sans doute tr\u00e8s belle pour lui l’inhumaine tauromachie dont il est un aficionado<\/em> (on esp\u00e8re juste pour les prostitu\u00e9es qu’il fr\u00e9quente que son plaisir n’implique pas de leur faire subir les m\u00eames souffrances que celles endur\u00e9es par les taureaux dans les ar\u00e8nes).<\/p>\n

\u00ab\u00a0(…) j\u2019en suis une\u00a0: sur la sc\u00e8ne, la mienne, celle du th\u00e9\u00e2tre (\u00e0 une \u00e9poque ce fut aussi celle de la rue), moi aussi je fais jouir. Avec mon corps, avec ma voix, avec mes mots\u00a0; et m\u00eame avec ma vie.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Com\u00e9dien ou pute, c’est donc la m\u00eame chose. Spectateur d’un spectacle de Caub\u00e8re ou client d’une prostitu\u00e9e, c’est pareil. Philippe donne de son \u00ab\u00a0corps\u00a0\u00bb, et m\u00eame de sa \u00ab\u00a0vie\u00a0\u00bb, c’est lui qui le dit. Ainsi donc, il faut que cela se sache, tout spectateur muni de son ticket d’entr\u00e9e peut se pr\u00e9senter devant Philippe avec un tube de vaseline et un pr\u00e9servatif : Philippe est l\u00e0 pour \u00ab\u00a0faire jouir\u00a0\u00bb, et apr\u00e8s tout, entre le client et la pute, c’est tout de m\u00eame g\u00e9n\u00e9ralement plut\u00f4t le client, s’il met le prix, qui choisit son mode de jouissance, non ?<\/p>\n

\u00ab\u00a0Moi, Philippe Caub\u00e8re, acteur, f\u00e9ministe, mari\u00e9 et \u00abclient de prostitu\u00e9es\u00bb\u00a0\u00bb, titrait l’article de Lib\u00e9<\/em>. \u00ab\u00a0Lui, Philippe Caub\u00e8re, vieux beauf phallocrate qui va aux putes et qui aime voir souffrir les bovid\u00e9s\u00a0\u00bb, serions-nous tent\u00e9s de rectifier. Il ne suffit pas d’appartenir \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration de mai 68 et des ann\u00e9es soixante-dix pour \u00eatre \u00ab\u00a0f\u00e9ministe\u00a0\u00bb. La vie sexuelle de Monsieur Caub\u00e8re est de peu d’int\u00e9r\u00eat en tant que sujet de d\u00e9bat public, et le fait qu’il ait besoin de recourir aux \u00ab\u00a0services\u00a0\u00bb de prostitu\u00e9es ne fait pas de lui un criminel. Par son intervention, il croit peut-\u00eatre sinc\u00e8rement d\u00e9fendre l’amour libre contre l’ordre moral. Mais en r\u00e9alit\u00e9, ses propos contribuent \u00e0 une remise en question plus globale des avanc\u00e9es f\u00e9ministes et \u00e0 la putification<\/em> de la soci\u00e9t\u00e9, qui n’est qu’un aspect du capitalisme moderne dans sa marche effr\u00e9n\u00e9e vers une marchandisation totale<\/em> du vivant. Nous reviendrons sur cette question dans de prochains billets.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 14 avril 2011, le com\u00e9dien Philippe Caub\u00e8re r\u00e9agissait dans l’ex-Lib\u00e9ration (torchon pass\u00e9 de Sartre \u00e0 Demorand) \u00e0 l’annonce d’un projet de loi visant \u00e0 \u00ab\u00a0p\u00e9naliser\u00a0\u00bb les \u00ab\u00a0clients de prostitu\u00e9es\u00a0\u00bb. On peut certes d\u00e9battre du bien-fond\u00e9 d’une criminalisation de la mis\u00e8re sexuelle qui s’inscrit peut-\u00eatre dans l’ind\u00e9niable criminalisation de la mis\u00e8re tout court orchestr\u00e9e depuis … Continuer la lecture de « De la putification (1) »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[6],"tags":[34,176,196,211,270,287,292,303],"class_list":["post-89","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-phallocratie","tag-bertrand-cantat","tag-julian-assange","tag-liberation","tag-marchandisation","tag-philippe-caubere","tag-prostitution","tag-putification","tag-roman-polanski"],"yoast_head":"\nDe la putification (1) - Cut The Crap<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.incaudavenenum.org\/cut.the.crap\/de-la-putification-1\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"De la putification (1) - Cut The Crap\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Le 14 avril 2011, le com\u00e9dien Philippe Caub\u00e8re r\u00e9agissait dans l’ex-Lib\u00e9ration (torchon pass\u00e9 de Sartre \u00e0 Demorand) \u00e0 l’annonce d’un projet de loi visant \u00e0 \u00ab\u00a0p\u00e9naliser\u00a0\u00bb les \u00ab\u00a0clients de prostitu\u00e9es\u00a0\u00bb. 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